Galleria d'arte africana

Collezione di arte tribale africana dell'artista A. Plaza Gracés.
Fissata con una chiusura di vimini, la mascella inferiore di questa piccola maschera, che incarnerebbe un antenato, un personaggio di alto rango, o forse un colono, può essere articolata. Vecchia patina opaca abrasa.

Gli Ogoni vivono lungo la costa della Nigeria, vicino alla foce del Cross-River, a sud degli Igbo e ad ovest degli Ibibio. Le loro sculture variano da villaggio a villaggio, ma sono rinomate soprattutto per le maschere con mascelle articolate come certe maschere Ekpo Ibibio. Le loro maschere venivano generalmente indossate durante i funerali, le feste che accompagnavano le piantagioni e i raccolti, ma anche più recentemente per accogliere ospiti illustri. Gli eventi acrobatici legati alla ...

Collezione francese di arte tribale africana È attraverso diverse società segrete che gli iniziati Bambara acquisiscono le loro conoscenze, compresa quella di Koré, prendendo di mira gli anziani e durante la quale interviene questa maschera. La società di Kora è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw.

  La fronte prominente rimanda alla intelligenza. Gli scultori, di villaggio in villaggio, si sono sentiti liberi di interpretare la loro maschera di iena. .
Abrasioni da uso ed erosione, patina marrone.

Stabiliti nel centro e nel sud del Mali, in una zona di savana, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo Mande, con i Soninke e i Malinke. Gruppi di ...

Collezione di arte africana dell'artista Amadeo Plaza Garcés.

Maschera africana con uno scopo moralistico, questa maschera dei Pende stabiliti nel Kwango superiore, Pende Mbangu o Bwala-Bwala, illustra il risultato del trattamento facciale paralisi causata da rituali di stregoneria. Danza tra maschere che incarnano altri personaggi. La ballerina che indossa questa maschera comica indossa un cappello fatto di gifuatu faraona, piume di coucal o di turaco, o di lombando, una corona di foglie. Inoltre è spesso dotato di una gobba sulla schiena, esagerando l'aspetto disabile del personaggio. Patina opaca, lievi abrasioni. I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le maschere Mbuya, ...

Collezione di arte africana dell'artista A. Plaza Garcés.
Maschera dalla geometria sobria, imparentata con le maschere africane Okuyi dei gruppi etnici Punu delle tribù Shira, presenta un copricapo a visiera che ricorda una moda per capelli del gruppo Shira, e che costituiva la parte frontale di un'acconciatura con conchiglie. Priva di scarificazioni, questa maschera del Gabon presenta una patina vellutata ricoperta di pigmenti naturali sfaldati localmente. Crepe da essiccazione, abrasioni.
Il gruppo etnico Mitsogho, Sogho, è stabilito in una regione forestale sulla riva destra del fiume Ngoumé. La società Bwiti, o Bweté, che ha un sistema di reliquiari paragonabile a quello dei Fang e dei Kota, formava la coesione delle famiglie Mitsogho. Le loro maschere venivano ...

Collezione francese di arte africana Questa voluminosa maschera africana dei Fang illustra una delle tante varianti stilistiche delle maschere Fang degli Ngil contraddistinte dalla loro fisionomia austera. Una patina filmosa composta da pigmenti bianchi e neri riveste il legno chiaro. Patina scheggiata, discreti riflessi colorati. Erosioni e perdite.
L'apparizione di queste maschere, generalmente rivestite di caolino (il colore bianco evoca il potere degli antenati), nel cuore della notte, poteva incutere timore. Questo tipo di maschera era utilizzata dalla società maschile ngil che oggi non esiste più. Questa società segreta era responsabile delle iniziazioni e combatteva la stregoneria. L'ngil era un rito purificatore del fuoco simboleggiato dal gorilla. I portatori di queste ...

Emblema del potere reale di tipo Kongo a forma di effigie di un capo in posizione seduta, esteso da un'impugnatura incisa con fini motivi a scacchi. Patina nera satinata.
I Kongos (noti anche come Bakongos, che è il plurale di N'Kongo in Kikongo, vivono sulla costa africana dell'Oceano Atlantico da Pointe-Noire, (Repubblica del Congo) a Luanda (Angola) nel sud e fino al provincia di Bandundu (Repubblica Democratica del Congo). Di superba fattura, gli scettri di comando del Kongo costituivano, tra i gioielli, le armi, le statue e le statue, le insegne essenziali al loro status e al potere del loro regno. Gli ornamenti, i pittogrammi e le effigi scolpiti su i bastoni evocavano proverbi, illustravano le qualità di un capo, raccontavano, di sezione in sezione, la storia della tribù e ...

Arte africana Songye
Le maschere iniziatiche africane dei Songye.
Nel sud della Repubblica Democratica del Congo, questo tipo di maschera femminile "kalyanga" che offre una superficie finemente increspata che ne accentua i volumi, viene indossata ancora oggi con un lungo costume e una lunga barba di fibra naturale, durante i rituali mascherati. Patina opaca, erosioni e crepe da essiccamento.
Si distinguono tre varianti di questo tipo dimaschera Kifwebe( pl. Bifwebe) o "cacciare la morte" (Roberts): quella maschile (kilume) generalmente con un'alta cresta, quella femminile (kikashi) con una cresta molto bassa o addirittura assente, ed infine il potere incarnante più grande (kia ndoshi). I Songye provenivano dalla regione Shaba della RDC e si stabilirono lungo il ...

Collezione di arte africana del pittore A. Plaza Garcès. Maschera Gelede raffigurante un volto con cappello incorniciato da elementi piatti. Riflessi multicolori ravvivano la scultura. In Nigeria, anche in Benin, questa maschera africana indossata sulla sommità della testa viene utilizzata per le danze gioiose della società Gelede, e in occasione dei funerali dei suoi seguaci. Queste maschere si presentano in coppia, a ciascuna viene assegnato un nome specifico. Patina d'uso granulosa, localmente abrasa. Crepe e mancanze da essiccazione.
Il paese Gelede in Nigeria rende omaggio alle madri, soprattutto alle più anziane, i cui poteri si dice siano paragonabili a quelli degli dei Yoruba, o orisa, e agli antenati, osi< / i> e che può essere utilizzato a vantaggio ma anche a ...

Collezione francese di arte tribale Questi Tchicheri, o cicilg, si presentano a noi o in forme ridotte destinate all'altare familiare, oppure sotto forma di talismano personale, il yendu tchicheri. Solo i figli degli indovini erano autorizzati a scolpire questa effigie protettiva. Nell'Africa occidentale, i tchitcheri sakab (pl. di Tchicherik) incarnano un antenato fondatore del clan. Questa figura scolpita dall'aspetto rozzo, priva di lineamenti e ormai erosa e solcata, fu inizialmente piantata nella terra.
L'oggetto mediatore dovrebbe aumentare il potere magico dell'altare familiare o comunitario. Patina chiara, colature scure.

Lett. : "L'anima dell'Africa", S. Diakonoff.; “Africa” Ed. Prestel; “La Collezione Africana Ewa e Yves Develon” Musée des Confluences.

Collezione di arte tribale del pittore Amadeo Plaza Garcés.
Chiamata Adenla o Adé, questa antica corona di un sovrano yoruba o oba veniva indossata durante cerimonie festive, riti o funerali. Il capo portava una varietà di copricapi di questo tipo destinati a varie occasioni. Il cotone, teso su un telaio metallico, è ricamato con migliaia di perle di vetro multicolori. Gli uccelli che adornano questa copia simboleggiano i poteri spirituali (ase) concessi al re e con i quali può conferire ai suoi sudditi.

Collezione di arte africana del pittore A. Plaza Garcès Arte africana Fanti, Fante, è meglio conosciuta per le sue bambole della fertilità che vengono portate dalle donne incinte, le quali non devono posare gli occhi su un essere o un oggetto malformato, per paura che i loro bambini somiglino a loro. D'altra parte, guardando queste bambole, espressioni di bellezza idealizzata, si suppone che promuovano la bellezza dei loro futuri figli. Queste bambole scolpite dai Fante, una popolazione Akan originaria delle regioni costiere del Ghana, l'ex Gold Coast, hanno un aspetto leggermente diverso da quelle degli Ashanti. Tuttavia, la loro funzione è più o meno simile. La testa qui adotta una forma rettangolare. Troviamo il collo ad anelli sormontante un corpo tubolare privo di arti. Patina ...

Collezione francese di arte africana francese.
Rara statuetta feticcio associata alla grande maschera di serpente dei gruppi Baga. Patina d'uso abrasa. Lievi crepe da essiccazione.
La maschera africana iniziatica, serpentiforme, utilizzata principalmente dai Bulongic (villaggio di Kifinda), sottogruppo Baga della costa guineana, può misurare fino a 2,50 m. Queste maschere erano divise in due gruppi con i nomi Mosolo kombo e Sangaran, ciascuno con funzioni specifiche. Il loro design ha preso forma in un contesto esoterico, di notte, nel cuore della foresta. Privilegi degli uomini iniziati, che incarnano un'entità spirituale, le maschere Baga Sangaran erano presenti solo durante la circoncisione, ogni 24 anni secondo l'etnologa Denise Paulme. Durante alcune danze la maschera ...

Collezione di arte africana del pittore A. Plaza Garcès. Maschera con stemma Gelede raffigurante un volto dai lineamenti sfumati sormontato da un soggetto inginocchiato. La maschera è dipinta con pigmenti colorati. In Nigeria, anche in Benin, questa maschera africana indossata sulla sommità della testa viene utilizzata per le danze gioiose della società Gelede, e in occasione dei funerali dei suoi seguaci. Queste maschere si presentano in coppia, a ciascuna viene assegnato un nome specifico. Patina brillante dovuta all'uso, alle erosioni e alle rotture.
Il paese Gelede in Nigeria rende omaggio alle madri, soprattutto alle più anziane, i cui poteri si dice siano paragonabili a quelli degli dei Yoruba, o orisa, e agli antenati, osi< / i> e che può essere utilizzato a vantaggio ma ...

Statuetta tribale Sakimatwematwe (a più teste) appartenente ad un iniziato dei Bwami, tra le tante usate durante le iniziazioni, legata ad un proverbio leghista. Dotata di due o più teste, questa statuetta illustrerebbe sempre la necessità di una visione globale degli eventi, e quindi la prudenza, la saggezza e l'imparzialità che ne dovrebbero derivare. (Biebuyck 1973).
Patina vellutata abrasa, residui granulosi di caolino. Perdite e crepe da essiccazione.
Durante i riti di iniziazione dei Bwami, presso i Lega, il maestro guidava l'aspirante in un luogo dove venivano esposte maschere e statuette, ed era attraverso un'attenta osservazione che il futuro iniziato doveva intuire il significato più o meno complesso di queste metafore , quest'ultimo in gran parte riferito a ...

Miniatura in lega di bronzo raffigurante un cavaliere in sella, quest'ultima rappresentante un eccezionale attributo di prestigio nelle aride regioni del Sahel. Questo talismano costituisce, per i Sao, una protezione contro la follia. Il cavaliere simboleggia il genio che possiede il pazzo, il cavallo rappresenta la vittima.
Tra il XII e il XIV secolo, i Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono sulle colline nelle regioni di confine tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria, per respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi da parte dei vicini Kanem e poi alle orde provenienti dall'Oriente, i Sao dovettero abbandonare le loro terre per stabilirsi nel nord-ovest del Camerun dove si mescolarono con gli indigeni, dando così vita ai Kotoko. I Kotoko attribuiscono ...

Utilizzata come amuleto a cui vengono attribuite virtù apotropaiche, questa scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano destinato a proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il pazzo è rappresentato dal cavaliere, il cavallo, raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel, che rappresenta la vittima.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estende ai confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Sottoposti ai successivi attacchi da parte dei vicini Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero abbandonare le loro terre per stabilirsi nel Nord-Ovest del Camerun dove si mescolarono con gli indigeni, dando così vita ad un gruppo etnico ...

Collezione belga di arte africana Le figure scolpite dei Senufo sono associate ai membri maschili dei Poro o alle seguaci femminili dei Tyekpa. Il Poro utilizza queste statue in coppia, all'esterno in una capanna di legno dove si svolgono i funerali. Alcuni costituiscono feticci degli altari yasungo su cui vengono effettuati i sacrifici. Patina marrone sfumata. Erosioni e crepe da disseccamento.
I Senoufos, nome dato loro dai coloni francesi, sono costituiti principalmente da agricoltori dispersi tra Mali, Costa d'Avorio e Burkina Faso. L'associazione Poro presenta i ragazzi a partire dai sette anni in una successione di tre cicli della durata di sette anni. Quando moriva uno dei membri del Poro, venivano esposte le statue dette pombibele. Le statue deble, usate dagli indovini, ...

Collezione francese di arte tribale africana.
Testa in terracotta ispirata ai ritratti commemorativi dell'Ifé. Patina nera granulosa. Abrasioni e crepe. Nell'arte africana, il movimento artistico a cui appartiene questa tipologia di opere africane prende il nome dall'antica capitale religiosa della Nigeria, Ifè, una delle le numerose città-stato fondate dagli Yoruba. Questa civiltà è succeduta alla civiltà Nok. Questa città-stato dell'Ilé-Ifé, la cui crescita raggiunse il suo apice dal XII al XV secolo, aveva una tradizione artistica di ritratti reali intrisi di realismo, effigi funerarie in bronzo ma anche in terracotta. Le pieghe parallele disegnate sul collo evocherebbero le pieghe della carne di ricchi notabili, e le parti scavate sarebbero state utilizzate per fissare il ...

Collezione di arteafricana belga, il nome verrà comunicato all'acquirente.
Questa maschera di iniziazione africana, Mbuya, proviene dai Pende dell'Occidente, dove l'influenza Yaka è notevole attraverso il naso leggermente all'insù, e la linea delle sopracciglia ricorda i lineamenti del vicino Chokwe. Questa maschera simboleggia le qualità maschili e femminili del leader. I Pende occidentali si stabiliscono sulle rive del Kwilu, mentre i Pende orientali risiedono sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. La loro scultura tribale è segnata dall'influenza dei gruppi etnici vicini come Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu.
All'interno di questa diversità culturale, le maschere Mbuya, realistiche e prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa. Incarnano diversi ...

Le maschere "malattie" Africane Pende Mbangu, chiamate anche Bwala-Bwala, esagerano i sintomi di disturbi come l'epilessia o la paralisi facciale, spesso attribuiti a pratiche di stregoneria. Queste maschere comiche sono indossate da ballerini che indossano cappelli decorati con piume di faraona, di coucal o di turaco, a volte anche di lubandu, una corona di foglie. Spesso decorate con una gobba sulla schiena, queste maschere accentuano l'aspetto disabile del personaggio. Originarie della regione dell'alto Kwango, le maschere Pende si distinguono per i loro nasi angolati, le loro bocche distorte e le loro aree di colori contrastanti, con una caratteristica patina semiopaca.
I Pende occidentali vivono lungo le rive del Kwilu, mentre gli orientali si stabilirono sulle rive del Kasai ...

Collezione d'arte belga africana.
Statuetta africana raffigurante un antenato. Il soggetto, a scopo protettivo, porta gli schemi cheloidei che testimoniano le fasi successive dell'iniziazione a cui è stato sottoposto. Patina kaki strofinata con ocra rosa per uno scopo rituale.
Stabilito sugli altopiani della Repubblica popolare del Congo, ex Brazzaville, e da non confondere con il gruppo Bembe del lago Tanganinyika settentrionale, il piccolo gruppo Bwende è stato influenzato da Téké riti e cultura, ma soprattutto da quella del Kongo. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé ei Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse ...