Galleria d'arte africana

Feticcio protettivo consacrato dal sacerdote nganga, che porta una carica magica depositata sull'addome in una cavità vetrata, e sul dorso, in una matrice croccante. L'amalgama o bilongo era costituito da vari ingredienti dell'ambiente naturale tra cui argilla rossa, polvere di legno rossa tukula, argilla bianca pembe... Anche gli occhi sono incrostati di frammenti di specchio. Patina policroma. Crepe da essiccazione, abrasioni.
Tra i Kongo, lo specialista di nome nganga si occupava dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi è stato quindi utilizzato per designare le nozioni di "sacro" o "divino". I Minkisi sarebbero divisi in due tipi: quelli che hanno il compito di punire i trasgressori e quelli che promuovono la fertilità e la ...

Scolpita in legno fitto, questa maschera dall'ampia cresta cresta è prolungata da un viso dal lungo naso rettangolare. Ciglia lunghe e insolite in crine di cavallo velano lo sguardo. La bocca ridotta forma un leggero broncio sulla punta del mento. Gli elementi decorativi in ​​metallo sono una delle specificità delle sculture marka. Patina opaca granulosa, marrone dorato.
Nell'arte africana, il Marka , Maraka a Bamana, Warka , o Sarakolé, sono cittadini musulmani di origine Soninke, stabiliti nel Niger meridionale, sparsi dalla fine dell'Impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte delle tradizioni bambara, come le Ntomo e le Koré, società di iniziazione che usavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte ...

Gli Ekiti della parte nord-orientale della regione Yoruba usano maschere con elmi policromi raffiguranti la prosperità della comunità. La base della maschera, denominata ikoko, è sormontata da una figura femminile associata a una delle molteplici divinità orisa del pantheon Yoruba. Il rilascio di queste maschere, che saranno state dipinte dai loro proprietari, avviene ogni due anni. Nonostante il peso delle maschere, i ballerini eseguono spettacolari dimostrazioni acrobatiche. Si ritiene inoltre che queste cerimonie aumentino la fertilità. Patina policroma. Abrasioni. Restauro nativo su un braccio (resina).
Gli Yoruba, più di 20 milioni, occupano la Nigeria sudoccidentale e la regione centrale e sudorientale del Benin sotto il nome di Nago. I regni di Oyo e Ijebu sorsero in ...

Collezione d'arte belga africana.
I cucchiai antropomorfi sono ricorrenti nell'arte tribale africana. Questa copia si distingue per il motivo antropomorfo raffigurante un notabile seduto dalla presenza imponente. Troviamo i canoni del Kongo art. Questo tipo di oggetto rituale costituisce anche un segno esteriore di ricchezza e prestigio.

Altezza su base: 41 cm.
Patina marrone medio opaco, scheggiatura su un braccio, lievi crepe.
I Vili , i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formarono il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /io> . Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni realizzano statue dotate di gesti codificati in ...

Statuetta africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) del Songye il cui volto riproduce la maschera kifwebe. Patina satinata. Scultura di proporzioni equilibrate, che unisce volumi curvi e piani angolari. Patina satinata marrone.
Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile, tra i Songye, della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, ai quali sono legati da antenati comuni. (rif.: Tesori d'Africa, Museo di Tervuren, ed. De ...

"Piccolo favorito", Nyeleni, per i Bambara, questa scultura africana portata da lunghe gambe semiflesse ha un viso stretto e stilizzato. Perdite e crepe da essiccazione.
Patina opaca grigio scuro.
I Bambara del Mali centrale e meridionale appartengono al grande gruppo dei Mande, come i Soninke ei Malinke. Credono nell'esistenza di un dio creatore genericamente chiamato Ngala che mantiene l'ordine nell'universo. La sua esistenza coesiste con un altro dio androgino chiamato Faro. Grandi feste in maschera chiudono i riti di iniziazione dell'associazione dyo e il rito gwan dei Bambara nel sud del paese Bambara. Distribuiti su un periodo di sette anni per gli uomini, sono meno impegnativi per le donne. I nuovi iniziati celebrano poi, in gruppi, di villaggio in villaggio, la ...

Esemplare atipico della maschera africana dei Bembe, utilizzata durante il rituale tribale della società maschile Kalunga, Alunga, che compare durante le cerimonie di iniziazione e la circoncisione. Leggermente convesso e allungato, offre bassorilievo, il frontale essendo maggiormente accentuato grazie alle scanalature impresse con ocra rossa. Anche gli occhi a mandorla sono estesi da motivi triangolari colorati, mentre un sottile riflesso pigmentato mette in risalto la bocca stretta. Altezza su base: 68 cm.
Il gruppo etnico Bembe è un ramo di Luba che ha lasciato il Congo nel 18° secolo. La loro società e la loro tendenza artistica sono segnate dall'influenza dei loro vicini nella regione del Lago Tanganica, la Lega, il Buyu, ecc. In effetti, come la Lega, i Bembe avevano ...

Questo tipo di maschera africana ibrida chiamata ogbodo enyi che significa "spirito dell'elefante", si riferisce alla forza e alla resistenza del maestoso pachiderma. Grazie alle sue caratteristiche eccezionali, l'elefante è associato a un simbolismo di potere politico e spirituale.
Queste maschere sono riconoscibili per le loro forme atipiche in proiezione. La parte superiore della maschera presenta una testa scolpita.
Patina bicolore. L'essiccazione si incrina.
Nel nord-est della regione dell'Igbo, queste maschere erano indossate solo dagli uomini durante le festività annuali, incluso il New Yam Festival, che le indossavano in testa e le agitavano per rapide danze solitarie.

Pannello intagliato decorato con monete e motivi geometrici. Al centro una testa in altorilievo raffigurante la maschera africana pwo. Questo tipo di scultura aveva una funzione protettiva del focolare. Patina bruno rossastra, massa resinosa.
Altezza su base: 48 cm.
Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantano: mukishi, indicando potere) maschere africane < b>Chokwe arte tribale, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e appaiono oggi durante le cerimonie festive. Insieme alle loro controparti maschili, chihongo riconoscibili per il loro grande copricapo a forma di piastra, i pwo devono portare fertilità e prosperità alla comunità. Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi ...

Maschera a tavola il cui unico rilievo risiede in una fronte prominente prolungata da un imponente naso triangolare. La bocca a forma di diamante striata di denti è una particolarità di certe maschere Kete orientali.
Patina opaca granulosa, riflessi policromi, crepe.
I Kete, stabilitisi tra i Luba ei Songye, si sono mescolati con i Kuba ei Tschokwe e traggono la loro sussistenza dalla caccia, dalla pesca con le reti e dall'agricoltura. La loro società matrilineare adora gli spiriti della natura chiamati mungitchi attraverso offerte e incantesimi. Credendo nella reincarnazione, temono anche un dio supremo chiamato mboom. I rituali delle loro società di iniziazione sono diversi da quelli dei Kuba. Alcuni villaggi Kete erano soliti pagare le tasse al re del Kuba. I gruppi ...

Oltre alle loro armi e oggetti prestigiosi e alla loro scultura funeraria, i Sundi si servirono, individualmente e collettivamente, di feticci di evocazione spesso dotati di una carica magica. Il personaggio di tipo naturalista porta un carico costituito da una massa di vari elementi. La piuma dell'uccellino rimane sul suo copricapo. Patina marrone sfumata, crepe da essiccazione.
I Vili , i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i> . Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto una statuaria dotata di un gesto codificato in relazione alla loro visione del mondo.

Contrassegnata con orecchie a forma di coppa e una bocca prominente, questa maschera africana per l'iniziazione, Mbuya ha le palpebre pesanti e abbassate che si riferiscono all'usanza Pende di non fissare gli occhi in pubblico. Questa maschera africana Pendé è suddivisa in gamme di tonalità appena contrastanti, sulle quali un pastillage potrebbe evocare una malattia.
Rifiniture in rafia parzialmente danneggiate.
Altezza totale su base: 32 cm.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre quelli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salampasu hanno impresso sulla loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, ...

I naturalisti delle maschere africane dei clan Kongo.

Un viso ovale dai lineamenti fini, una modellazione con sottile rilievo, ampie orbite in cui le pupille scavate generalmente si riferiscono alle capacità chiaroveggenti degli indovini. Secondo le fonti, queste maschere sarebbero appartenute agli indovini o sarebbero state indossate durante i riti funebri.
Patina nera irregolare, abrasioni, crepa da essiccazione con vecchio restauro interno. Altezza su base: 34 cm.
I Vili , i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formarono il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /io> . Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni realizzarono una ...

Realizzata nelle praterie camerunesi utilizzando la tradizionale tecnica decorativa con perline di vetro multicolori, questa testa si ispira alle famose effigi dei sovrani. Applicate con cura su una superficie in terracotta, le perle accentuano i lineamenti e il copricapo con colori fortemente contrastanti.
Nell'arte africana, il movimento artistico di cui queste sculture fanno parte porta il nome dell'antica capitale religiosa della Nigeria, Ifè, una delle tante città-stato fondate dagli Yoruba. Questa civiltà è succeduta alla civiltà Nok. Questa città-stato di Ilé-Ifé, la cui ascesa culminò dal XII al XV secolo, aveva una tradizione artistica di ritratti reali intrisi di realismo, effigi funebri in bronzo ma anche in terracotta.

Ex collezione francese di arte africana.
Destinata a smascherare gli stregoni, questo tipo di maschera africana veniva scolpita alla vigilia delle cerimonie. La fisionomia austera aveva lo scopo di contrastare i poteri occulti. Accompagnato da parole, gesti, danze e sacrifici, interveniva anche durante le iniziazioni fuori dalla vista del profano. Patina opaca vellutata. Erosioni, scheggiature.
L'apparizione di queste maschere generalmente ricoperte di caolino (il colore bianco evoca il potere degli antenati), nel cuore della notte, potrebbe incutere terrore. Questo tipo di maschera era usata dalla società maschile ngil che oggi non esiste più. Questa società segreta era responsabile delle iniziazioni e combatteva contro la stregoneria. Il ngil, rito del fuoco ...

Figurina di una donna seduta sui talloni. Questa statuetta è realizzata in metallo dorato, la superficie ricoperta da depositi oleosi scuri, probabilmente per scopi rituali, presenta bordi ruvidi.
I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche con il legno. "Maestri del fuoco" associati nella cosmogonia Dogon con gli esseri primordiali "Nommo" creati dal dio Ama, dovrebbero anche curare le ustioni. Piccoli oggetti di metallo, realizzati con la tecnica della cera persa, erano diffusi nella regione del delta del Niger interno, con il rame che vi raggiungeva attraverso il commercio trans-sahariano. Gli scavi sull'altopiano di Bandiagara hanno infatti portato alla luce vestigia di siti siderurgici anteriori al XV ...

Questa maschera africana Bambara ha un viso lungo, incorniciato da escrescenze che rappresentano delle stuoie. I motivi lineari che si intersecano sono incisi sulla superficie opaca. Patina d'uso abraso. Erosioni e ripristino indigeno.
I Bambara, Bamana (o "miscredenti" per i musulmani), che vivono nel centro e nel sud del Mali, appartengono al grande gruppo dei Mande, come i Soninke e il Malinke. Animisti, credono anche nell'esistenza di un dio creatore chiamato genericamente Ngala, che avrebbe 266 attributi sacri.
Convive con un altro dio androgino, Faro, maestro del Verbo. È durante le cerimonie di iniziazione dei ragazzi che si relazionano con la società di Ntomo, n'domo, e condivise con i loro vicini Malinke (compreso il Marka sottogruppo composto da Fulani e Mori che ...

Maschera giudiziaria africana della società Okukwé, indossata in occasione di funerali, nascita di gemelli o altri eventi importanti.
Patina opaca irregolare, scheggiature e crepe.
I Galoa (o Galwa) vivono a valle di Lambaréné sul fiume Ogooué, al confine con l'Oceano Atlantico. Sono chiamati "gente del lago". Hanno prodotto maschere chiamate Okouyi, Okukwé, utilizzate dalle società iniziatiche per rivelare la stregoneria e i loro autori attraverso la divinazione. Diversi gruppi etnici vicini, inclusi gli Adouma e i Kota, utilizzano aree piatte di colori contrastanti in Gabon, incluso il caolino che si suppone abbia proprietà apotropaiche. I gruppi del Gabon praticano il culto dei bwiti, il culto degli antenati, e le loro reliquie sono sormontate da una scultura che funge ...

Collezione d'arte francese africana
Questo busto femminile, che incarna un medium spirituale, ha una faccia piatta delimitata da una tiara e un grande copricapo circolare concavo. Sostanze terapeutiche e magiche sono state poste nella cupola in alto. L'atteggiamento, le mani sui seni, indica che i segreti della regalità (le bizila) appartengono alle donne grazie al loro ruolo di intermediarie politiche e spirituali. Patina nera satinata. Mancanza.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba, che significa “i Lubas”). Sono nati da una secessione del gruppo etnico Songhoy, sotto la guida di Ilunga Kalala che uccise il vecchio re Kongolo che da allora è stato ...

Attrezzo e arma sia cerimoniale che da guerra, questo tipo di oggetto veniva brandito nell'ambito di cerimonie e danze rituali. L'ascia di guerra ha un manico eroso con una patina brillante. La sua originalità è la sua doppia lama la cui funzione ci è sconosciuta. Erosioni.
Insediatisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi sottoposti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. I Chokwé non avevano un potere centralizzato ma grandi domini. Sono loro che attirano gli artisti desiderosi di mettere il loro know-how al servizio esclusivo della corte. Gli artisti hanno creato così tanti pezzi vari e di tale qualità che la corte di Lunda li ha utilizzati solo.

Minimalismo per questa maschera africana Dogon associata alla scimmia. Le cavità orbitali sono incorniciate da una cresta a forma di V che si estende sotto il ponte nasale, nascondendo la bocca. Le orecchie circolari si adattano in alto sul cranio. Crepe ed erosioni dovute all'uso.
Sono stati elencati più di ottanta tipi di maschere Dogon, la maggior parte utilizzate dagli iniziati circoncisi della società Awa, durante le cerimonie funebri. L'Awa designa le maschere, i loro costumi, e tutti i Dogon al servizio delle maschere. Il "nyama", la forza vitale della maschera, viene attivato da vari rituali per sviluppare tutto il potenziale magico dell'oggetto. La maschera Ko dei Dogon è uno dei tre tipi di maschere di scimmia: Dege raffigura un babbuino e le maschere Ko e ...