Galleria d'arte africana

Figura femminile che offre scarificazioni facciali simili a quelle dei Lele, ma presenta anche criteri dei loro vicini pende. Il busto porta anche cheloidi geometrici, il basso ventre, attorno al quale poggiano le mani, è striato. L'acconciatura è arancione in conchiglie tirate indietro. Base danneggiata. Bella patina nera abrasa.
I Lélé, vicini di Tschokwe e Pende, vivono nella parte occidentale del regno di Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese di Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. La loro società guidata da un re "nymi", comprende tre classi, quella dei Tundu o signori della guerra, i Batshwa ("coloro che rifiutano autorità Tundu") e il Wongo chiamato con il nome dell'etnia vicina. Le cerimonie ...

Sfoggiando un copricapo piatto non comune associato agli aristocratici Mangbetu, questa effige di antenato offre caratteristiche accuratamente modellate, dando grande espressività al viso. È priva di body painting e scarificazioni, il tutto evidenziando i genitali, simbolo di lignaggio. Patina arancione liscia, erosioni, mancanza.
Gli antichi chiamano queste figure di antenati nascosti alla vista e paragonabili a quelli appartenenti alla loro società segreta nebeli beli.
Tra i Mangbetu fin dalla tenera età, i bambini subivano la compressione della scatola cranica tenuta stretta da lacci di rafia. Successivamente, le giovani donne "lavorano" i capelli su ciocche di vimini e applicano una fascia sulla fronte in modo da far risaltare i capelli e costituire questo particolare ...

Piccola figura dal viso a forma di cuore attraversato da una lunga canna nasale incorniciata da occhi a bottone. Il busto gobbo include escrescenze che rappresentano armi, specifiche per la scultura della regione di Ubangi. Le funzioni di queste statuette sono paragonabili a quelle degli Ngbaka della società Mani-Yanda, nell'ambito di riti terapeutici o in preparazione prima delle cacce. Patina bruna con incrostazioni rossastre. Mancanza, abrasioni.
Il gruppo banda, Mbanza, Mabanja o Banza, composto da una cinquantina di sottogruppi, dispersi in Sudan, nel Ciad meridionale, nella Repubblica Centrafricana e nel nord-ovest della Repubblica Democratica del Congo. Ha diverse associazioni iniziatiche dedicate agli spiriti e utilizza sculture. Le tradizioni scultoree Banda hanno ...

Arte africana materiale legato e iniziatico.
Scultura tribale africana Sakimatwematwe (a più teste) appartenente a un iniziato dei Bwami, tra molti altri usata sopra le iniziazioni lega. La struttura ha la forma di un tronco sul quale le facce sono dirette verso i quattro punti cardinali. Relativa a un proverbio leghista, a due o più teste, questa statuetta illustrerebbe la necessità di una visione globale degli eventi, e quindi la prudenza, la saggezza e l'imparzialità che ne dovrebbero derivare (Biebuyck 1973)
L'insegnante guidava l'aspirante in un luogo dove erano esposte maschere e statuette, ed era attraverso un'attenta osservazione che il futuro iniziato doveva intuire il significato più o meno complesso di queste metafore, queste ultime in gran parte riferite a ...

Scolpita in legno fitto, questa figura femminile ad uso fetish adotta una morfologia compatta e una testa proporzionalmente grande. L'acconciatura è raccolta in grandi conchiglie parallele e le scarificazioni del busto evocano quelle della Zela. I lineamenti offrono un'espressione contemplativa.
Patina marrone dorato. Erosioni.
Prima soggetti ai Luba, poi ai Lunda, gli Zela hanno adottato gran parte dei loro usi e costumi. Stabiliti tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro chiefdom sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata in statue, antenati mitici e dedicano offerte agli spiriti della natura. Rif. : "Luba" 5 Continenti. Roberts; "Kifwebe" F. Neyt, ed. 5Continenti.

Collezione d'arte belga africana.
I cucchiai antropomorfi sono ricorrenti nell'arte tribale. Questo per rustico quale è non è meno molto interessante per la semplicità della sua forma e della scultura. Vi troviamo gli attributi dell'arte di Luba tra cui l'acconciatura mitica di questo gruppo etnico. Tracce d'uso e di usura. Patina nera e leggermente croccante.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba, che significa “i Lubas”). Sono nati da una secessione del gruppo etnico Songhoy, sotto la guida di Ilunga Kalala che uccise il vecchio re Kongolo che da allora è stato venerato sotto forma di pitone. Nel XVI secolo crearono uno stato, organizzato come un chiefdom ...

Arte africana e culto tribale Vodun delle popolazioni Ewe e Fon
Questa scultura rappresenta una donna inginocchiata su base circolare, le mani poste sotto il seno. La fisionomia è cruda. Il tutto è ricoperto di pigmenti scuri croccanti. Crepa di essiccazione.
In Togo, i feticci africani fanno parte dei rituali secondo le intenzioni del loro proprietario. Gli stregoni, seguendo il rituale di divinazione fa con noci di palma, le realizzano su ordinazione per offrire proprietà protettive e medicinali, ma propongono anche versioni più classiche pronte all'uso.


Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il più grande gruppo etnico del Togo. Si trovano anche come minoranze in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Secondo Hélène Joubert, i culti resi agli dei Yoruba, ...

Feticcio africano Nkisi, nkishi (pl. mankishi) del Songye i cui grandi piedi poggiano su un piedistallo. Questa scultura, più realistica del solito, è stata privata di alcuni dei suoi accessori e talismani rituali, la loro posizione è ancora visibile.
Patina maculata abrasa, riflessi di caolino.
Crepe da essiccazione, erosioni.
Questi feticci di protezione contro i vari mali svolgerebbero il ruolo di mediatori tra dio e gli uomini. I grandi esemplari sono generalmente di proprietà collettiva del villaggio, le figure più modeste essendo riservate al culto individuale.
Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da ...

Le figure Nkishi dei Songye sono rinomate per la loro singolare plasticità, come questa scultura umana con un volto che mostra un sorriso sdentato. L'eccesso è inscritto anche nella parte inferiore del viso, le lunghe dita reggono con aria di sfida il bulbo dell'addome, i piedi enormi che sporgono dalla base cilindrica. Patina nera satinata. Crepa di essiccazione.
Il feticcio Songye, la scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge tra i Songye il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartenenti a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in ...

Questa maschera a manico è probabilmente opera dei Lengola originari dell'Uganda e residenti nei pressi del Metoko al centro del bacino congolese tra i fiumi Lomami e Lualaba, popolo della foresta primaria dedita al culto di un Dio unico, raro monoteismo in Africa. Questo tipo di maschera caratteristica della regione di Maniéma veniva brandita dalla danzatrice durante le cerimonie.
Oltre alla società Lilwa, la loro società, il Bukota, che accoglie uomini e donne, è una versione dell'associazione Bwami della Lega. Le loro sculture, soggette all'influenza delle vicine Mbole, Lega e Binja, hanno avuto un ruolo durante le cerimonie di iniziazione, funerale o circoncisione, e sono state poi collocate sulla tomba di iniziati di alto rango. Ognuna di queste figure aveva un nome e un ...

Questo contenitore è stato probabilmente progettato per tabacco o ingredienti terapeutici. L'uso del tabacco era davvero molto diffuso tra i Chokwe e il fumo era parte integrante delle offerte agli spiriti ajimu. Patina morbida leggermente satinata. Crepa di essiccazione.

Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tuttavia, il Chokwé non ha mai adottato completamente questi nuovi contributi sociali e politici. Tre secoli dopo, finirono per impadronirsi della capitale della Lunda indebolita da conflitti interni, contribuendo così allo smantellamento del regno. I Chokwé non avevano un potere centralizzato ma grandi chiefdom. ...

Figurina scolpita rappresentata appollaiata su uno sgabello. Numerose erosioni.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba, che significa “i Lubas”). Sono nati da una secessione del gruppo etnico Songhoy, sotto la guida di Ilunga Kalala che uccise il vecchio re Kongolo che da allora è stato venerato sotto forma di pitone. Nel XVI secolo crearono uno stato, organizzato come un chiefdom decentralizzato, che si estendeva dal fiume Kasai al lago Tanganica. I chiefdom coprono un piccolo territorio senza alcun confine reale che comprende al massimo tre villaggi. I Luba hanno principalmente due tipi di figure: le mikisi mihasi , che rappresentano parenti o spiriti defunti, ...

Commemorando un capo locale, incaricato di intercedere per gli uomini presso gli dei, questa figura Hemba arte tribale si distingue per il contrasto delle sue proporzioni.

Generalmente realizzate in iroko, queste sculture rituali erano venerate da un particolare clan e conservate in stanze ad uso funerario nella casa del capo.
Patina nera opaca. Crepe di essiccazione e numerose erosioni.
Gli Hemba, stabiliti nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, furono per lungo tempo soggetti al vicino impero Luba, che ebbe una netta influenza sulla loro cultura. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è centrale nella società Hemba. La genealogia è infatti garante dei privilegi e della distribuzione della terra. Si ritiene che ...

Scolpito in legno denso, questa figura del busto adotta la fisionomia della maschera africana kifwebe della società Bwadi ka bifwebe. La carica magica bishimba, a scopo protettivo, è assente. Patina lucida, crepe.
Il feticcio Songye, scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. I grandi esemplari sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più modeste riservate all'uso individuale o familiare. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione permise di scoprire ...

Consacrata dal nganga, dotata di una carica magica (bilongo) composta da elementi disparati in un ricettacolo chiuso da uno specchio, questa statuetta riunisce gli elementi distintivi delle sculture nkisi. I Vili hanno prodotto una varietà di sculture per uso individuale nkisi, a cui sono state attribuite molteplici virtù. Tamponando un viso con tratti naturalistici, gli occhi vitrei, cerchiati di resina, simboleggiano la chiaroveggenza. Base erosa. Patina nera satinata.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formarono il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /io> . Presenti lungo la costa del Gabon, i Vili si staccarono dal regno del Kongo nel XVI secolo e il regno di Loango divenne uno stato potente. Ormai per la maggior parte urbanizzate, ...

Portate sul capo durante i funerali delle donne, questo tipo di statue poteva essere visto dal pubblico. A parte le cerimonie, rimasero sotto la cura del decano delle donne. Caratterizzata dalle sue forme slanciate, allatta al seno il suo bambino in posizione seduta, questa figura evoca l'antenata femminile ed è invocata ai fini della fertilità. Le libagioni hanno lasciato questo pezzo con una patina scura opaca, abrasa in alcuni punti. La disidratazione si incrina.
Scolpite per la maggior parte su ordinazione di una famiglia, le statue Dogon possono anche essere oggetto di culto da parte di tutta la comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati ...

In una postura arcuata, questa figura femminile poggia su gambe alte a "Z", mentre il busto arrotondato proietta il petto in avanti. Un lungo collo porta una testa dentellata con profonde orecchie circolari e sormontata da una cresta. Il naso potente e dritto accentua la gravità del viso. I Goemai, Tarok (che chiamano la loro società di guarigione Kwompten) e i Nga della Nigeria centrale fanno uso di statue simili, spesso più schematiche.

Patina scura vellutata, crepe e abrasioni.br> Fu durante i riti di guarigione, o anche la divinazione dell'origine delle malattie, che questo tipo di scultura svolse un ruolo importante per i membri della società maschile Komtin. I Montol conservavano le sculture ad uso comunitario nei "dodos", capanne dal tetto di paglia decorate con ...

Poco profonda, lineamenti scolpiti in bassorilievo, questa maschera Lele si distingue per gli occhi e la bocca evidenziati e il naso appuntito. La sua superficie liscia e lucente presenta una patina bruno-rossastra, in alcuni punti più scura. Erosioni.
I Lélé, vicini allo Tschokwe e al Pende, vivono nella parte occidentale del regno di Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese di Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. La loro società guidata da un re "nymi", comprende tre classi, quella dei Tundu o signori della guerra, i Batshwa ("coloro che rifiutano autorità Tundu") e il Wongo chiamato con il nome dell'etnia vicina. Le cerimonie rituali sono sotto l'autorità dei più antichi, capi di ogni villaggio che ...

Scolpita secondo le tradizionali convenzioni mboliche, questa statua presenta una fisionomia rassegnata e sofferente e una postura ricorrente: gambe piegate, braccia piegate in modo innaturale, mani appoggiate sulle cosce.
Patina vellutata bicolore.

I Mbole sono noti per le loro statue che raffigurano, secondo D. Biebuck, impiccati, chiamati ofika. La lilwa , associazione con riti dogmatici di iniziazione, era solita giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di violazione delle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio alla violazione della segretezza che circondava la lilwa. Disonorati, i corpi dei condannati non godettero di funerali e furono sepolti nella foresta. Fu durante le cerimonie al termine dell'iniziazione, presiedute ...

Artisti contemporanei del Sud Africa creano bambole riempite con una moltitudine di perle di vetro. Toccanti e decorative, queste opere alternano anche vari elementi metallici e gusci, mettendo in risalto l'abilità e il senso creativo dei loro designer.

Durante il 19° secolo, le tribù si unirono per formare il gruppo chiamato Zulu, i cui capi locali, guidati dal re, sono chiamati iduma. La loro società è quella dei guerrieri organizzati in gruppi di età. Fu nel 1884 che furono annessi agli inglesi. Abili nella realizzazione di ornamenti, gli Zulu lavorano con cuoio, metallo e ceramica, aggiungendo piume e perline. Le perle, pur avendo un ruolo protettivo, indicano la situazione sociale di chi le indossa.

Volume triangolare in cui le linee nette affermano una fisionomia solenne. La fronte è sottolineata da cipree, incrostate di un materiale resinoso, che formano motivi lineari. Questi motivi si ripetono discretamente sul viso, incisi sulla superficie in un susseguirsi di piccoli cerchi. Interessante patina marrone oliata punteggiata di erosioni.
Nell'arte africana, il Marka , Maraka a Bamana, Warka , o Sarakolé, sono cittadini musulmani di origine Soninke, stabiliti nel Niger meridionale, sparsi dalla fine dell'Impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte delle tradizioni bambara, come le Ntomo e le Koré, società di iniziazione che usavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte africani Bambara e Marka fanno ...